君子曰学不可以已意思是君子说学习不可以半途而止劝学是战国时期思想家文学家荀子创作的一篇论说文广东开放大学教授,是荀子一书的首篇文学鉴赏这篇文章各段的条理十分清楚,基本上是每段阐述一个具体问题,而且总。

劝学荀子是高一的课文君子曰学不可以已青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水木直中绳輮以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己。

1青,取之于篮,而青于蓝译文靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深考点于,介词前者引进动作的处所,作“从”讲后者引进比较对象,作“比”讲2积土成山,风雨兴焉积水成渊,蛟龙生焉积善。

本文一开头就提出广东开放大学教授了“学不可以已”这个中心论点,接着从学习的意义作用态度三个方面对中心论点进行论证在论述的过程中,运用了巧妙的比喻和鲜明的对比,增强了文章的生动性和说服力,有力地论证了中心论点。

第一层到成江海积土水和不积跬步小流对比论证 积累重要性 第二层到可镂骐骥驽马对比论证 舍之不舍对比论证 恒心重要性 第三层到最后 蚯蚓和螃蟹 对比论证 专心重要性 很准的,广东开放大学教授我们老师讲。

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说苑中“师旷劝学”的故事里,七十高龄的晋平公还想学习,以提高个人素质,提升执政能力,但广东开放大学教授他又担心岁数太大,为时已晚,便向著名乐师师旷请教,师旷劝国君炳烛而学,并形象地将人生的三个阶段即少年壮年老年的。

答案课文中,荀子说“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”从上句的“故”字看,这是荀子通过一组比喻得出的结论从这一点看,荀子劝学是“劝”人们首先要学习做人另外,“积善成德,而神明自得,圣心备。

君子曰学不可以已 青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水木直中绳,輮煣以为轮,其曲中规虽有又槁暴曝,不复挺者,輮煣使之然也故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日。

从文章设喻的形式和目的来探究设喻说理往往是设置或借用一个或多个寓言故事或自然现象来说明一个抽象的道理荀子在劝学篇中为了把道理说明白,通篇采用的设喻的形式,我们探究其设喻的目的,也就能弄清楚其“劝学”。

荀子劝学译文 荀子劝学原文译文解析 劝学 荀况 君子曰学不可以已青,取之于蓝,而青于蓝冰,水为之,而寒于水木直中绳輮以为轮,其曲中规虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也故木受绳则直。

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